Управление собой

Рассказывают, что правитель царства Чу, узнав о незавидном материальном положении Чжуан-цзы, предложил ему стать канцлером и прислал щедрый денежный подарок.

Чжуан-цзы ответил:
— Разве ты не видел жертвенную корову? Ее хорошо кормят, холят и украшают. Но однажды наступает день, когда она готова отдать все это, лишь бы превратиться в маленькую худую свинью. Я беден, но я свободен быть собой, не завишу от прихоти правителя и могу жить, не обременяя себя мирскими заботами. Это мне стократ милее, чем сытая жизнь…

Однажды мирянин молился в буддийском храме. Вдруг пролетающая птица нагадила прямо на голову статуи Будды.

Смущенный увиденным мирянин спросил настоятеля:
— Если птица обладает природой Будды, почему она гадит Будде на голову?
— По-твоему, было бы лучше, если бы Будда нагадил на голову птице?

P. S. Птицы, обладающие природой Будды, и Будды, обладающие природой птицы, не умеют обижаться.

Глупость глупости — рознь. Одно дело — поступать глупо и не осознавать этого. Совсем другое — позволить себе осознанную глупость.

Во-первых, это может быть весело.

Во-вторых, синяки и шишки, как ничто другое, освещают дорогу в зону ближайшего развития, как называл её Лев Выготский.

Наконец, многие открытия в науке и технике стали возможны лишь потому, что кто-то рискнул сделать то, что окружающим казалось глупостью.

Слепая уверенность — основа невежества. Осознанная глупость —…

Лиса, увидев висящий перед самым носом кислый виноград и не желая признавать, что на свете может существовать хоть что-нибудь, что она не могла бы съесть, со сладкой миной заявила, что виноград вообще находится вне пределов досягаемости.

Амброз Бирс. Фантастические басни

P. S. В отличие от Принца Датского Гамлета, который выбрал оказать сопротивленье, Лиса поступила, как хитрая лиса. Или как мудрая лиса? Или как слабохарактерная лиса? Кто этих лис разберет?!

1. Где этот чёртов кот?
2. Если кота не видно, откуда на одежде его шерсть?
3. Кто смотрит на меня из-под шкафа?
4. Отчего кот становится тигром при виде переноски?
5. Кто кого укрощает?
6. Если я глажу кота на коленях, кто кого приручил?
7. Почему я ищу кота, если он спит?
8. Если дома никого нет, кто?
9. Зачем я вообще искал?
10. Так где же этот чёртов кот?

Рассказывают, что монахиня Тиёно пробудилась в тот момент, когда у ведра, в котором она несла воду, выпало дно.
После этого Тиёно написала:

Как ни берегла я старое ведро,
Бамбук слабел.
И наконец
Дно выпало.

Нет больше воды в ведре.
Нет больше луны в воде.

P. S. Пробуждение случается. Или нет.

Шакал, преследовавший Оленя, уже было схватил его, но в этот момент землетрясение разверзло широкую пропасть между ним и его жертвой.

— Это неправомерное вмешательство законов Природы! — сказал Шакал.— Я отказываюсь признавать подобное отступление от правил! — и он возобновил погоню, попытавшись пересечь пропасть в два прыжка.

Амброз Бирс. Фантастические басни

P. S. Имеющие разум так сильно хотят оказаться правыми, что они часто оказываются несчастными. И это почти закон Природы.

Помню, во времена оные в интервью с каким-нибудь героем чего-нибудь героического часто звучал вопрос: «Что бы вы изменили в своей жизни, если бы могли?» Типичным (и, наверное, идеологически верным) ответом было: «Ничего! Я прожил бы свою жизнь так же». Даже в детстве такой ответ вызывал у меня недоумение: уже тогда хотелось что-то исправить.

«Быть верным себе» — звучит красиво, спору нет. Вот только в том, чтобы сегодня быть верным вчерашнему себе, нет ни доблести, ни мудрости…

Однажды ученик пожаловался наставнику:
— Я долго и безуспешно размышляю над вопросом: существовал ли чань до прихода Бодхидхармы?
— Твоя ошибка как раз в том, что ты слишком долго размышляешь. Ответ либо приходит сразу, либо займись чем-нибудь другим. 
— А как ты сам отвечаешь на этот вопрос?
— Конечно, существовал.
— Тогда зачем Бодхидхарма пришел?
— Именно поэтому.

P. S. Даосский мудрец Па Цюк так наставлял ищущего Ва Кулу: «Когда нужно к чёрту, то…

Некий человек приехал в Хелм, желая задать вопрос рабби Бен Каддишу, святейшему среди раввинов девятнадцатого столетия и, возможно, величайшему мудрецу средневековья.
— Рабби,— спросил этот человек,— где я смогу обрести покой?

Великий хасид оглядел его со всех сторон и сказал:
— Обернись-ка, что это у тебя за спиной?

Человек этот обернулся, и тогда рабби Бен Каддиш как даст ему по затылку подсвечником.
— Хватит с тебя покоя или еще добавить? — усмехнулся рабби, поправляя…