Политика и религия

Imagine there’s no countries
It isn’t hard to do
Nothing to kill or die for
And no religion, too

— John Lennon. Imagine

Представил: государственные границы исчезли вместе с государствами. Многочисленные полисы отчаянно конкурируют за людей, создавая им максимально благоприятные условия для жизни и работы. Доминирующая форма демократии — голосование ногами. Люди, как это уже сегодня и происходит на рынке труда, свободно меняют место работы, выбирая, где им лучше.

Будет ли так, не…

Виктор Пелевин снова «повторился». В KGBT+. И мне это нравится. Ещё одна версия романа «Чапаев и Пустота», но на другом уровне буддийского опыта:

Слова и писания занимают в секте Дзен такое же место, как половые сношения в викторианской Англии: все тщательно делают вид, что подобного не существует, но хорошо знают, вокруг чего вертится на самом деле жизнь. Мой вольнолюбивый скепсис, однако, проявлялся не в том, что я подвергал сомнению постулаты Учения, а в том, что я презирал…

В основе самоидентификации лежит эволюционный механизм «свой — чужой». В дикой природе он способствует выживанию. Но, кажется, в мире людей от него проблем больше, чем пользы.

Надежда на то, что «наших», в смысле космополитов, глобально больше. И будет ещё больше. А чем больше, тем меньше угроза новой войны. Ведь космополитам не нужны ни новые территории, ни национальное величие, ни слава отечества. Поскольку у нас и так уже есть весь мир.

P. S. Любопытно, что…

Буддизм не является религией в общепринятом смысле слова.
Судите сами:

• Бога нет.
• Бессмертной души нет.
• Догматов нет.
• Священных текстов нет.
• Нет ничего святого.
• И вообще ничего нет.

P. S. «Тайные учения — всего лишь письмена теней, всего лишь старые бумажки для подтирания нечистот» — Линьцзи Исюань, китайский наставник чань-буддизма.

«Мы думаем! Мы сражаемся! Мы добились! Мы должны!»

Скромнее надо быть, граждане. Скромнее.

P. S. Вроде не бездельники и могли бы жить,
Им бы понедельники взять и отменить.
Им бы понедельники взять и отменить,
Вроде не бездельники и могли бы жить.

Этатизм как религия держится на вере в то, что государство однажды сможет стать эффективным, если на место текущих коррумпированных управителей придут другие, компетентные и справедливые. Почему ожидание пришествия хороших политиков — опасное заблуждение и опиум для народа?

Во-первых, государство уже более-менее эффективно в удовлетворении потребностей своих акционеров в лице политиков и государственных служащих. Зачем им что-то кардинально менять? — вопрос риторический.

Во-вторых, как гласит известная…

Как-то три ученика школы боевых искусств разговорились о том, чего они хотят достичь в результате упорных ежедневных тренировок:

— Я стремлюсь к такому мастерству, чтобы останавливать любого агрессора одним-единственным ударом.
— Моя цель — научиться предвосхищать опасность и избегать ненужных конфликтов.
— Совершенствуя тело и дух, я хочу достичь гармонии с окружающим миром, чтобы ни у кого не возникло даже мысли о конфронтации со мной.

P. S. Избежать войны — победить…

Утверждение «атеизм — это тоже вера, вера в отсутствие бога», как я понимаю, обесценивает веру по-настоящему религиозных людей. Ведь верить означает совершать некоторое волевое усилие, внутреннее действие. Акт веры требует взятия на себя определённых обязательств и ограничений.

Вера, которая ничего не требует, ничего не стоит.

Вера в бога похожа в этом на любовь к человеку. Отсутствие любви и веры не является антитезой этим чувствам. Не любить и не верить означает быть равнодушным и…

Социум, общество, народ, нация и другие «коллективные сущности» не могут быть субъектом, поскольку их не существует в природе. Чтобы убедиться в этом, попробуйте представить себе договор, заключённый между народом и его достойным представителем Семёном Семёновичем Горбунковым… Не договорятся!

Отсутствие субъектности — одна из причин невозможности «общественного договора». «Общественный договор», «общее благо», «национальные интересы», «государственная собственность…

Жертве ограбления не придёт в голову называть своим воровской общак, в котором оказались отобранные средства. Отчего же здравомыслящие, на первый взгляд, люди называют «своим» государственный бюджет?

«А ты не путай свою личную шерсть с государственной!»

Своё — то, чем ты можешь распорядиться. Не можешь? Не твоё.

Чей же бюджет?

«Правительство на другой планете живет, родной».
«Он не твой. Даже не мой. Понял? Он ихний».