Незнание — сила!

Существует расхожее представление о том, что из бизнес-консультантов выходят плохие бизнесмены. Они слишком глубоко разбираются в слишком узкой области. Но самое главное — «заточены» на знание, а не на действие.

Почему умным бывает сложно, указал ещё царь Соломон: «Во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь». И ведь действительно, чем больше багаж знаний, тем тяжелее бывает идти.

Больше знаний — больше переменных учитываешь, больше сценариев, вариантов и рисков видишь, больше полагаешься на себя, свой интеллект и интеллект окружающих, более требователен к себе, другим, к итоговому результату, больше внимания уделяешь результатам, а не процессу их достижения. В итоге — откладывание решений и действий с понятными и, как ни иронично, предсказуемыми последствиями.

Ситуацию усугубляет внешнее давление: в социуме поощряется предсказуемость и законопослушность, а типаж трикстера явно и неявно осуждается.

Можно, конечно, утешиться другими словами Соломона: «Лучше знание, нежели отборное золото; потому что мудрость лучше жемчуга, и ничто из желаемого не сравнится с нею», но хотелось бы и жемчуга. Особенно своим детям.

А значит, нужно культивировать то, что принято порицать или сильно недооценивать: опыт (vs. знание), процесс (vs. результат), пробы и ошибки (vs. высокие оценки), спонтанность (vs. планы и последовательность), радость (vs. чувство долга), бунтарство (vs. соблюдение правил), эгоизм (vs. коллективизм) и т. д.

Как сказал всё тот же Соломон: «Всему свой час, и время всякому делу под небесами: время родиться и время умирать… время разрушать и время строить… время разбрасывать камни и время складывать камни… время молчать и время говорить». Одно не отрицает другого, но дополняет и помогает. Бывает и так, что незнание — сила!

P. S. Что любопытно, интуитивно всем понятно, что сложно быть счастливым, живя по чужим правилам. Наверное, поэтому уже несколько поколений симпатии читателя на стороне Остап-Сулейман-Берта-Мария-Бендер-бей, который ведёт крайне авантюрный и весьма антиобщественный образ жизни. Но живёт в кайф.